أتتني سليم قضّها بقضيضها * تمسّح حولى بالبقيع سبالها « 1 » حيث ( قضها ) مصدر معرف بالإضافة إلى الضمير منصوب واقع موقع حال ، ويقدر المعنى : منقضا آخرهم على أولهم . ويجعل من ذلك ( زهرة ) في قوله تعالى : وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ [ طه : 131 ] حيث ( زهرة ) حال من ضمير الغائب في ( به ) . ويخرّج على ذلك قوله تعالى : لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَّ [ المنافقون : 8 ] . ببناء الفعل للمجهول ، مع رفع الأعزّ ، ونصب الأذل ، فيكون التقدير : ليخرجن الأعز منها ذليلا ، وينصب ( الأذل ) على الحالية ، وهو معرفة . وتقرأ بالبناء للمعلوم مع النون ( لنخرجن ) ، ونصب كلّ من الأعزّ والأذل ، على أن ( الأعز ) مفعول به ، و ( الأذل ) حال ، أي : لنخرجن الأعزّ منها ذليلا . وهي قراءة الحسن وابن أبي عبلة . أما قراءتها بالبناء للمعلوم ، مع الياء المضمومة ، فإن ( الأذل ) يكون مفعولا به . وهي قراءة العامة .

--> ( 1 ) ديوانه 290 / الكتاب 1 - 374 / شرح ابن يعيش 2 - 63 / الأغانى 8 - 100 سبالها : جمع سبلة ، وهي مقدم اللحية ، ومسح اللحى كناية عن التهديد والوعيد . ( أتتني ) أتى : فعل ماض مبنى على الفتح المقدر . والتاء حرف تأنيث مبنى لا محل له من الإعراب . والنون حرف وقاية مبنى ، لا محل له من الإعراب . وضمير المتكلم الياء مبنى في محل نصب ، مفعول به . ( سليم ) فاعل مرفوع ، وعلامة رفعة الضمة . ( قضها ) قض : مصدر واقع موقع الحال منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة . وهو مضاف ، وضمير الغائبة مبنى في محل جر ، مضاف إليه . ( بقضيضها ) جار ومجرور ومضاف إليه ، وشبه الجملة متعلقة بالقض . ( تمسح ) فعل مضارع مرفوع ، وعلامة رفعه الضمة . وفاعله ضمير مستتر تقديره : هي . ( حولى ) ظرف مكان منصوب مضاف ، وضمير المتكلم مضاف إليه . وشبه الجملة متعلقة بالتمسح . ( بالبقيع ) جار ومجرور وشبه الجملة متعلقة بالتمسح . ( سبالها ) سبال : مفعول به منصوب ، وعلامة نصبه الفتحة ، وهو مضاف وضمير الغائبة في محل جر ، مضاف إليه ، والجملة الفعلية في محل نصب ، حال ثانية .